文艺青年宋玉据说是屈原的学生，也在楚国供职，官至大夫，有才华，人清高，还是个花样美男，不免有些遭人羡慕嫉妒恨，因此坊间对他的流言蜚语不少，而且还传到楚襄王那里去了。看来，宋玉是没法做一个安静的美男子了，那他怎样为自己的名誉危机进行公关呢?
我们看第一起案例。某天，宋玉的老板楚襄王对宋玉进行道德质疑：“宋先生，咱楚国从高富帅到矮矬穷都对你有意见，是不是你没加强修养啊?”
宋玉听了，开始发挥自己的文艺范，避实就虚，没有纠缠于具体指控，而是从一场演唱会谈起。他告诉楚襄王，楚国首都有一场小型演唱会，歌手唱“下里巴人”这样的流行乐时，满场喝彩，荧光棒直晃眼;歌手觉得要提高一下层次，于是开始唱“阳阿”，结果只剩下几百个粉丝应和;歌手执意要走高大上的路线，最后玩起了古典音乐“阳春白雪”，这下好了，现场的粉丝几乎都跑光了，只剩下几个高人应和，估计听众人数比乐队人数还少。
宋玉接下来总结说，老板，您明白了吧，楚国人说我为人不怎么样，不是我真的有问题，而是他们的审美眼光有问题，跟不上我的层次，“是其曲弥高，其和弥寡”。
对于名誉质问的回击，不是刑事案件，不可能一一拿出证据来，而且那样也会损坏宋大师的面子。既然是文艺青年，那就得有点文艺范，你们俗气我不俗，用一个上档次的比喻回击，既不失文艺范，又把问题讲清楚了，而且把那些造谣者的档次降低到“下里巴人”的地步，高低一下就见分晓了。
作为文艺圈的人，回击谣言时，自然要清高一点、文艺一点，才对得起自己的公众形象。
再看一例。宋玉长得文雅英俊，“体貌闲丽”，又能说会道，还经常跟着楚王出入后宫，这给绯闻提供了足够的空间。于是，有个叫登徒子的大臣马上进谗言：大王，您带着这么个能说会道的小白脸进后宫，不怕美女们勾引他吗?
楚王于是就质问宋玉。宋玉很高明，他没有傻乎乎地辩白说自己和后宫某某佳丽没关系，那样只会越说越不清白，澄清绯闻的手段之一就是避开与具体绯闻对象的纠结。宋玉还是从自己的品位上说事，他说天下最美的美女圈是楚国的美女圈，而这个圈子里，就属我宋玉的女邻居最美。
接下来，富有文学才华的宋玉又为中国美女文学贡献了一段经典的描述，他说这位邻家姑娘的身材，加一公分嫌高，减一公分嫌矮;皮肤白得恰到好处，涂上脂粉嫌太白，施加朱红又太赤。眉毛像翠鸟羽毛，肌肤像白雪，腰身纤细，好像裹上了素帛，牙齿整齐有如一串小贝，她笑一笑，阳城和下蔡的市民基本上就被迷坏了。
这样富有杀伤力的超级美女暗恋我宋玉，趴在墙上偷窥我三年，我宋玉面对如许艳福，却正眼都懒得瞧一下，我好色吗?天下第一美女我都不稀罕，还稀罕你后宫的美眉吗?
宋玉紧接着把矛头指向造谣者登徒子：大王你瞧瞧那个登徒子，他才是好色之徒，他老婆那副尊荣，蓬头垢面，嘴唇外翻，走路一瘸一拐，登徒子居然还跟她生了五个孩子。
宋玉估计有点冒火了，把登徒子太太损得实在不堪。楚王也被恶心得听不下去了，于是相信了宋玉，置登徒子的谗言而不顾。
宋玉不是通过是非来表明清白，而是通过品位来表明清白。他拉高自己品位的同时，也降低了敌人的品位。话讲得漂亮，事情也讲清楚了。这文艺男真是名不虚传。
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